含內容描述
紀錄片的形式十分簡單,齊澤克只是面對鏡頭說了七十分鐘課堂,不過,這種觀眾集體面對大銀幕的課堂,透過影像觀賞他如何滔滔不絕,其實已經是齊澤克口中三種虛擬真實架構內的想像真實了。大學課堂,為什麼一定要有老師站在面前上課呢?在虛擬真實的時代,老師的課堂也可以是說得眉飛色舞的影像課堂,學生聽得津津樂道專心一致的虛擬課室。
觀眾在看《虛實遊戲:齊澤克反轉再反轉》時,通常只有兩個反應,一是專心追聽追看齊澤克的快速說話或快速字幕,彼此像是競賽一樣;不然就放棄離場,拒絕再玩這種說與聽的單向遊戲。有趣的是,說與聽的遊戲雖然單向,但齊澤克所說的,可能是大部份沒看過他文化評論著作的觀眾,從沒聽過的。(…閱讀全文)
作者:林震宇(皮亞)
刊於:自戀影院
June 11th, 2006
含劇情描述
電影節小報告1
關於《Sometimes in April》
看了去年的《盧旺達大酒店》,不能釋懷。小冊子說此作比《盧旺達大酒店》的大團圓更能表現殘酷的現實,我還以為會有更多血流成河或人砍人的場面,但卻比我想像中少,因為這部電影並不需要太多。它就像一本盧旺達百日大屠殺的日記,隨著劇中的日子一天一天過去,銀幕就打出數以千、萬、十萬計的死亡數字,而你知道,這不是荷里活的情節, 而是歷史,而且只是十多年前的事。
關於《蟻之兵隊》
令人動容的是老兵的勇氣,和他對國家發動的戰爭機器的觀點——它把好端端的人變成惡魔。令觀眾最難忘的是那個少女時被日軍虐待的老婆婆的豁達。(…閱讀全文)
作者:Dead Cat
刊於:貓寫
May 28th, 2006
含內容描述
政府、傳媒合力製造社會恐慌──評香港國際電影節的兩套作品
有關《Good Night, and Good Luck》
……不論麥卡錫主義的沒落有沒有令美國人得到深刻的反省,但其肆虐的時間之久及層面之廣泛,令我們認識到純粹靠謊言來建立對共產主義的社會集體恐慌,在資本主義與自由主義這個共生體當中原來大有市場。
有關《The Power of Nightmares: The Rise of Politics of Fear》
肯定有人要為美國政府辯護,說其對付恐怖主義的出發點是好的,《噩夢威力:恐懼政治抬頭》一片中不正正同時提及伊斯蘭原教旨主義在中東地區同樣不受民眾歡迎和同情的嗎?但其實,《噩夢威力:恐懼政治抬頭》為我們介紹的,恐怕只是美國右翼勢力靠謊言來治國整個故事的一小部份。對廣受民眾擁護的古巴社會主義政權的打壓與制裁;策動對智利左翼民選總統阿連德的軍事政變,支持獨裁軍人皮諾切特進行恐怖統治;利用委內瑞拉右翼份子策動大罷工企圖逼使左翼民選總統查維斯下台;在亞、非、拉各國支持軍事強人進行獨裁、專制的統治,大眾傳媒究竟有否客觀地向國民剖析其中的決策和行動過程?(…閱讀全文)
作者:若木
刊於:基層大學社運文庫
May 28th, 2006
導演苦等十五年,才可登上亞爾卑斯山上的加爾都西會的總修院,拍攝修士日常起居:自修、破柴、剪髮、祈禱、團拜、遊戲,和這些自知永不再離開修道院,不再離開斗室的人,一起面對風光明媚,以及冷酷的寧靜。承如導演所言,電影果真像一幅會動的畫,心境也伴隨修院的安寧而沉靜,卻透出陣陣孤觸氣味。(…閱讀全文)
作者:felixism
刊於:貓身貓勢
May 27th, 2006
影片前半段拍得相當討喜,小男孩毫不扭擰地演繹一個「扭扭擰擰」的女性化角色,走路如擺柳,叉腰、化妝及調皮神色,確是演得不錯。前半段煮飯仔勾引警察哥哥,日日送上午飯企圖以柔情打動對方,是拍得很不錯的初戀故事。後半段來一個正邪不兩立,再加上父輩昔日的江湖恩怨,氣氛急轉直下。(…閱讀全文)
作者:Gipsy
刊於:煙斗阿摺
May 14th, 2006
反映中國工人實況
這是一個真實的中國工人實況紀錄片,每天都在廣大的神州大地發生。千千萬萬中國勞工,在惡劣環境下,長時間辛勞工作,只賺了很少的錢,卻製造高價產品,輸往歐美各地。(…閱讀全文)
作者:大腦電波
刊於:大腦角落
May 14th, 2006
吾道不孤
)。《噩夢威力:恐懼政治抬頭》原是英國廣播公司(BBC)的紀錄片,講述美國恐怖主義的文化源頭,從後殖民地時代對強國的夢想,經過與共產主義陣營的對壘,到今天厭惡伊斯蘭世界,以愛國為名,以恐慌治國為實成為了政客的唯一必殺技…
而電影《各位觀眾晚安》挾著好萊塢明星佐治古尼(George Clooney)的大名,吸引大批追星迷的捧場,離場時只看到他們帶著失望而回。(…閱讀全文)
作者:Kevin Li
刊於:Aberdeen-ian 香港仔人
May 10th, 2006
The 30th Film Festival - Part I
含內容描述
關於Manderlay
故事本身所說的可能較偏激,然而我卻不能斷然否定這群黑人的所作所為。當他們早已習慣被壓迫的生活模式,忽然要他們自立生活,可能讓人感到不知所措,所以寧可選擇維持原狀。故事雖然有點諷刺,但卻又是現實生活的寫照。
關於Ghada: Songs of Palestine
片末Ghada說了以下的一番話,雖然不能說是當頭捧喝,然而對於在香港成長的我,無疑牽起了身份認同的反思。
“lt’s our history that preserved and pass to our next generation. Without our histroy, we cannot grow up.
Everyone have its own things to struggle…”
(…閱讀全文)
作者:小小小熊貓
刊於:小熊貓遊樂園
May 7th, 2006
我是本著”想看土耳奇”和”踩地雷也沒關係”的心情去看。這是套音樂紀錄片,講一個德國工業樂隊Einsturzende Neubauten Bassist Alexander Hacke到土耳奇的Istanbul的故事。(…閱讀全文)
作者:蜜柑
刊於:蜜柑愛藏私人密室
May 7th, 2006
主辦單位頒發了「最佳紀錄片人道獎」給這套片,評審說它「激發並鼓勵觀眾考慮一種更人道的學習方式」,看畢全片,我看不到很不人道的學習方式,反而看到我國以至東亞國家前進的動力。 (…閱讀全文)
作者: Kursk
刊於:庫斯克的床 Kursk’s Bed
May 2nd, 2006
含內容描述
這麼遠,那麼近
是爆炸,也不是爆炸
早陣子看了一部很富爭議性的關於恐懼(不是恐怖主義本身,而是他是怎樣被創造、被演繹、被理解)的紀錄片,作者卻稱之為新聞性文章電影(journalistic essay film),意思是他有一套論調,而這個作品,就是對這些論調的辯論,所以不同於一般主流電視台的紀錄片。
一直沒有力量去寫,因為太震驚了。(…閱讀全文)
作者:阿晨
刊於:anson’s blogger
April 23rd, 2006
當影片一開始說一間在猶他的大學要找米高摩亞辦講座,嘩,不得了,其情形就像在香島或者鄉議局附屬的中學找長毛辦座一樣。
如果你同意我的比喻,接下來整套電影所發生的事情就顯得正常得不得了。(…閱讀全文)
作者:johncoal
刊於:John’s Cave
April 22nd, 2006
時間和活動似乎密不可分。當長大想起這個古怪的念頭時,又總會想起奧古斯丁和他的《懺悔錄》和聖經。(…閱讀全文)
作者:johncoal
刊於:John’s Cave
April 22nd, 2006
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當然,當中的壞人分別是美國的新保守主義鷹派,及伊斯蘭極端主義組織。他們的起源是驚人的相似。他們都觀察到現代自由主義的弱點,就是就人變成自私,他們擔心他們的社會會因而瓦解。作為《亂步地獄》的觀眾,我不禁這這樣同意他們起來。世俗化的慾望主導了社會個人的決策,導致對他人的物化,於是肢解愛的對象好像能極端地合理起來。這種社會,值得推翻。(…閱讀全文)
作者:johncoal
刊於:John’s Cave
April 22nd, 2006
《工人之死》是電影的英文原名。電影沒有刻意賣弄這些在惡劣工作環境下工人的危險和辛酸,也沒有拿一些動人的故事來擠觀眾的眼淚。他只是忠實地紀錄工人工作的時刻,(…閱讀全文)
作者:肥榮
刊於:西九龍貧民區
April 19th, 2006